蒸気が文明になる明治。　一人の旅が始まった。　江戸の美意識を忘れずに！ 　 皇居　江戸城（皇居東御苑）　GO TOKYO ONLINE ロケ地　　武蔵国の秩父から鎌倉まで物資を運ぶ、　水辺の輸送基地だった、江戸。　　徳川家康(1543-1616)は、江戸湊に続く運河を作り、　その残土で江戸城を拡張する。　　家康没後、伊達政宗(1567-1636)らにより、　橋を渡って道がカギ型に曲がる大手門となる。 　 色褪せぬ美を伝える、　シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO　　大阪市立美術館　 https://gotokyoonline.org/court-art-b/ 　

　 美しいや素敵な振り、結構アルアル。　美を審（ツマビ）らかにする眼、大切カモカモ。 　 青磁茶碗　銘　馬蝗絆（バコウハン）三井高大寄贈　中国・南宋時代　１３世紀　東京国立博物館蔵　　日本に伝わる青磁茶碗を代表する。　銘は、カスガイ（鎹）を馬の背のイナゴ（蝗）に見立て。　　室町時代将軍足利義政（1436-1490）が、　ひび割れた茶碗の代品を中国・明に求める。　　しかしこれほど優れた品はもう作れないと、　鉄のカスガイで修理の上、戻された名品。 　 色褪せぬ美を伝える、　シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO　　大阪市立東洋陶磁美術館　 https://gotokyoonline.org/ukiyo-air-b/ 　

　 破壊と再生の狭間。　日本には美がある、　美の意味がある。 　 東京国立博物館　本館（正面階段）　GO TOKYO ONLINE ロケ地　　関東大震災（1923）で被災の赤レンガの旧本館にかわり、　渡辺仁（1887-1973）と内司寮（宮内省）設計、大林組の施工。　　正面玄関は大階段。　吹き抜けの格天井、一部は採光する屋根。　　大理石の手すりに、アール・デコ・スタイルの照明。　大震災で被災した来館者への想いも重なる。 　 色褪せぬ美を伝える、　シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO　　大阪市立自然史博物館　 https://gotokyoonline.org/sustainable-coexistance-b/ 　

　 都会はMarket Value（市場価値）。　美意識も一つのGOOD VALULE。 　 開基勝宝（カイキショウホウ）　奈良県奈良市西大寺町（旧畠山）出土　奈良時代　８世紀　東京国立博物館蔵　　日本最古で、唯一の金銭。　　奈良・天平時代（760）に、朝廷が通貨の規範として鋳造。　銅銭10で銀銭1、銀銭10で金銭1に当てたという。　　奈良・天平時代（752）に、東大寺の大仏が、　いのりの規範として完成。　全国に国分寺、国分尼寺が建立される。 　 色褪せぬ美を伝える、　シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO　　大阪市中央公会堂　　 https://gotokyoonline.org/ukiyo-modernism-b/ 　

　 才覚を好む町衆。　算段を知る庶民。　横に掛けるか、横に動かすか。 　 浅草寺　雷門（風雷神門）　GO TOKYO ONLINE ロケ地　　右側に風神、左側に雷神が守る　朱塗りの山門の中央に、３.９mの提灯。　　江戸時代、駒形町からの失火で、焼失した雷門は、　寛政７（1795）年に再建。　　この頃から提灯の奉納がされるようになり、　歌川広重（1797-1858）などが、雷門を好んで画題にする。 　 色褪せぬ美を伝える、　シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO　　大阪くらしの今昔館 　 https://gotokyoonline.org/ukiyo-charm-b/ 　

　 体幹で聞く詔（ミコトノリ）。　行間の余韻に、節度を託す。 　 皇居　正門　GO TOKYO ONLINE ロケ地　　江戸幕府の本拠地、江戸城は戦火を避け　明治維新後、皇居となり、大名屋敷跡は官庁街に。　　２つのアーチの石橋を渡る西の丸大手門が、　明治２２（1888）年より正門となる。　　ツネ皇宮警察が守護する門は、　１月２日と天皇誕生日の一般参賀に開かれる。 　 色褪せぬ美を伝える、　シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO　　大宰府政庁跡　 https://gotokyoonline.org/court-park-b/ 　

　 先祖の記憶を携えて、　貝の道、稲の道。　記憶はやがて記録として描かれた。 　 葛飾北斎　凱風快晴　江戸時代　１９世紀　東京国立博物館蔵　　晩夏から初秋、朝日に染まる赤富士。　ベルリアンブルー（ベルリンの藍）で際立たす。　　西洋から立体描写を学び、　木版画の平面に色彩の組み合わせ、　奥行きを描く。　　西洋の印象派にも影響を与える。 　 色褪せぬ美を伝える、　シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO　　大江山雲海　 https://gotokyoonline.org/ancient-fire-b/ 　

　 モノと開放性が海外への憧れ。　また「学びは外、気づきは内」を、　守ろうとする人たちがいた。 　 法隆寺　金堂　GO TOKYO ONLINE ロケ地　　金堂は法隆寺西院、最古の建築の伽藍（ガラン）。　　出の深い軒を、ハリ（梁）やタルキ（架）を支える部材が、　色褪せぬ安定した美を造りだす。　　金堂の壁画は7世紀末頃描かれ、　インド・アジャンター石窟群の壁画と共に　アジア古代仏教絵画の代表とされる。 　 色褪せぬ美を伝える、　シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO　　大原美術館　 https://gotokyoonline.org/ukiyo-modernism-b/ 　

　 神仏にも正罰があり　お天道さまに正罰無し。　ただ正奇のみ。 　 歌川広重「名所江戸百景　上野山した」　江戸時代　安政４（１８５７）年　東京国立博物館蔵　　１８５３年、ペリーの黒船来航。　　広重が死の直前まで制作した代表作。　近景、遠景の何気ない江戸の風景を、　フカン、チョウカンを駆使して斬新な構図。　　広重は来たる時代を感じ、　日本の情愛ある美しさを保全した。 　 色褪せぬ美を伝える、　シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO　　大型展望水門「びゅうお」　 https://gotokyoonline.org/island-industry-a/ 　

　 そろそろとまだまだを取り持つ、　絶妙（ゼツミョウ）の感性。　日本の美。 　 寛永寺　葵の間　GO TOKYO ONLINE ロケ地　　1625年に徳川将軍家が建立した上野・寛永寺は、　江戸城と江戸の街を守護する。　　徳川慶喜（1837-1913）は、慶応3年(1867)に大政奉還し、　鳥羽伏見の戦い後、徳川宗家の家督を譲り、　翌年の早春、寛永寺書院「葵の間」に蟄居する。　　慶喜は、江戸城と江戸の街を戦火から守る。 　 色褪せぬ美を伝える、　シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO　　大垣市守屋多々志美術館　 https://gotokyoonline.org/sustainable-poem-b/