小船を連ね、想いは岸を超える。　イマジネーション、　　—淡さこそ、貴族の美。 　 法華経方便品（ホウベンボン）竹生島経（チクブシマキョウ）　　平安時代　１１世紀　東京国立博物館蔵　　滋賀・琵琶湖に浮かぶ竹生島に伝わった　装飾したお経の巻物、装飾経（ソウショクキョウ）。　　寿命が長い和紙・トリノコガミに、　ニワカに溶かした金銀で、草や花、蝶や霊鳥、　柔らい書体のお経。　　生きて極楽浄土を迎えたい平安貴族、願いの名品。 　 色褪せぬ美を伝える、シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。 GO TOKYO ONLINE/COURT/AGRICULTURE市営茶室　対鳳庵 　 https://gotokyoonline.org/ 　

　 明日を想うは、暦（コヨミ）から。　太古、古代は今だけ。　朝、昼、夜、ただただ移う。 　 弥生土器　台付壷　弥生時代（後期）　１−３世紀　東京国立博物館蔵　　ギリシア・クノッソス宮殿出土のような土器。　伊勢湾岸で流行の弥生時代後期の土器。　　回転させてつける文様や　棒状の粘土ヒモをはりつける文様。　　口縁は広く、胴部は下膨れ。　赤色が、そのプロポーションを引き締める。 　 色褪せぬ美を伝える、シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。 GO TOKYO ONLINE/ISLANDS/WATER四万十川道の駅 　 https://gotokyoonline.org/ 　

　 国宝と情報、　美とは実感。　美の認識には、揺らぎがある。 　 青磁茶碗　銘　馬蝗絆（バコウハン）三井高大寄贈　中国・南宋時代　１３世紀　東京国立博物館蔵　　日本に伝わる青磁茶碗を代表する。　銘は、カスガイ（鎹）を馬の背のイナゴ（蝗）に見立て。　　室町時代将軍足利義政（1436-1490）が、　ひび割れた茶碗の代品を中国・明に求める。　　しかしこれほど優れた品はもう作れないと、　鉄のカスガイで修理の上、戻された名品。 　 色褪せぬ美を伝える、シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。 GO TOKYO ONLINE/SUSTAINABLE/COEXISTANCE四万十市郷土博物館 　 https://gotokyoonline.org/ 　

　 人は鳥と同じく、渡りの生き物だった。　豊かさを求め、旅する生き物になる。　豊かさと美は、交換するものとなる。 　 染付雪景（ソメツケセッケイ）山水図皿（サンスイズサラ）　江戸時代　１８世紀　東京国立博物館蔵　　白地に酸化コバルトで下絵を描き、　ガラス質のユウヤクをかけて焼く。　ソメツケという青いモノクロ表現。　　肥前・佐賀の鍋島藩の鍋島焼は、　献上品や贈答品として、徹底して技巧を追求。　　焼物の絵とは思えない世界！ 　 色褪せぬ美を伝える、シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。 GO TOKYO ONLINE/ANCIENT/WET史跡北斗遺跡展示館 　 https://gotokyoonline.org/ 　

　 「和をもって貴（トウト）しとする」と、聖徳太子。　「貴し」は、Market Value（市場価値）ではなく、　お得ではない、Good Value（貴価値）。 　 皇居　外苑　GO TOKYO ONLINE ロケ地　　江戸幕府の本拠地、江戸城は戦火を避け、　明治維新後、皇居となり、大名屋敷跡は官庁街に。　　江戸時代には江戸城の一部であり、庭園と馬場だった、　皇居外苑は国立庭園で、日本を代表する公園。　　人気のクロマツがちりばめられた大きな芝生。　江戸城の外堀や城門。近世と近代が、風景で調和する。 　 色褪せぬ美を伝える、シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。 GO TOKYO ONLINE/JOURNEY/SILK ROAD史跡・白水阿弥陀堂 　 https://gotokyoonline.org/ 　

　 道理と都合。　間を取り持つ、　日本の美。 　 松林図屏風　長谷川等伯（トウハク）　　安土桃山時代　１６世紀　東京国立博物館蔵　　粗いソクヒツ（速）筆で大胆に描く、　閑静で奥深い表現。　　モヤに包まれ見え隠れする松林に、　何気ない風情。　　故郷の石川・七尾の海岸とも重なる、　息子と死別した頃の作品。 　 色褪せぬ美を伝える、シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。 GO TOKYO ONLINE/COURT/PARK史跡　難波宮跡公園 　 https://gotokyoonline.org/ 　

　 抜かずの刀身。　ツネに磨き、また研ぐ。　不断が、サムライの美を保つ。 　 群鳥文（グンチョウモン）兵庫鎖太刀（ヒョウゴクサリノタチ） 　号　上杉太刀　太刀　銘　一　鎌倉時代　１３世紀　東京国立博物館蔵　　上杉家から三島大社に奉納された太刀、　刀を下げる帯、金属で編む兵庫鎖。　　サヤには、漆の上に多くの金粉を蒔き研ぎ出し、　つがいの鳥文様を、少し浮かび上がらせ、　ツバには、飛ぶ鳥を透し彫り。　　古来珍重される太刀の福岡一文字派により、銘は一。 　 色褪せぬ美を伝える、シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。 GO TOKYO ONLINE/SAMURAI/SCHOOL史跡　足利学校 　 https://gotokyoonline.org/ 　

　 A.Iは、平面マトリックス、　曼荼羅は、多面マトリックス。　未来の推測と未来の造形。 　 斑鳩（イカルガ）　GO TOKYO ONLINE ロケ地　　飛鳥と法隆寺をつなぐ太子道（筋違道スジカイミチ）は、　北北西に２０度ズレ、真っ直ぐに延びる道。　　斑鳩は、大和川の水運で難波とつながる都市として設計。　　古代ソポタミアやペルシャでは、　冬至の日に、豊穣を司る水の神星、シリウスと　正対する北北西に２０度上に神殿都市が作られた。 　 色褪せぬ美を伝える、シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。 GO TOKYO ONLINE/COURT/SKY史跡　紀伊国分寺跡 　 https://gotokyoonline.org/ 　

　 品は運ぶ、人は旅する。　鳥の渡りは身ひとつ、旅に携える。　人が運べば、想いも旅する。 　 菩薩半跏（ハンカ）像　法隆寺献納宝物（ケンノウホウモツ）　７世紀　東京国立博物館蔵　　痩身で、装身具も簡素な　足を組み瞑想する菩薩像。　　666年朝鮮半島で百済が滅ぶ。　多数の王朝の民が日本に亡命。　　朝廷の役人が、亡くなった半島出身の　妻のために願いを込めた仏像。 　 色褪せぬ美を伝える、シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。 GO TOKYO ONLINE/ISLANDS/FOLKLORE司馬遼太郎記念館 　 https://gotokyoonline.org/ 　

　 日本に渡来した美、　慈悲の心。　仏は美の象徴だった。 　 観音菩薩立像　法隆寺献納宝物　飛鳥時代　７世紀　東京国立博物館蔵　　フタエにあどけない童子の姿。　唇はごくわずかに朱色。　　装身具や衣、台座の縁を　特殊な彫刻刀（タガネ）で、　丁寧に、丁寧に文様を打ち出す。　　そうして気品が、醸し出された。 　 色褪せぬ美を伝える、シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。 GO TOKYO ONLINE/UKIYO/PILGRIMAGE讃岐　観音寺 　 https://gotokyoonline.org/