ての道がローマに続く古代ローマ帝国は、旅する国である。そして情報の伝達を大切にした。情報を体系的に見て、そして記録する。情報の整理をする中で、効率性を見い出し、合理性を築いていく。ローマが情報を記録する力を育てたことは、古代ローマの建築物がまた証明する。陶板に再現されたものは、二千年たっても色褪せない。記録の力が優れている。陶板名画を展示するこの美術館では、美とともに古代の記録も目にすることができるのだ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

代ローマ帝国の文化は、石の文化である。道路整備であれ、建築であれ、1G（重力）を見つめ、効率と合理性を見つめる。それは古代より人に備わった資力。野外博物館美郷の玄関口、美郷ほたる館から徒歩で約3km、文化庁の「文化的景観」に選定されるこの石積み。300年以上急峻な土地での農地確保のために積み上げられたもので、決して一朝一石ではできず、仮に機械で積んでも300年の維持管理はできない。ライトアップされ、浮び上がる石積の姿には、目から鱗が落ちる。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

代ローマのエンターテインメントがサーカスなら、日本は踊ること。踊る阿呆に見る阿呆、同じ阿呆なら踊らなそんそん、である。盆踊りの阿波踊りは、桃山期、徳島城が竣工した時に、「城の完成祝いとして、好きに踊れ」と奨励されたことで盛んになった。また踊りの源流は、踊り手と歌い手が分かれる念仏踊りと言われる。13世紀鎌倉期初頭、称名念仏（しょうみょうねんぶつ）の元祖、法然が阿波の隣国讃岐で広めた。「トリマルキオの饗宴」の滑稽さと阿波踊りの滑稽さは、重なる部分を持ちながら、死生観はまた違う。