ナショナルトレジャー

  • ナショナルトレジャーとGO TOKYO ONLINE-川村カ子トアイヌ記念館
  • 2023年2月3日 • 特集
  •   いつも変動する、Market Value(市場価値)。 より安定する、美意識—GOOD VALULE。   色絵(イロエ)藤棚文大皿 江戸時代 17世紀 九州国立博物館蔵  青いモノクロ表現、ソメツケで、 藤棚の竹を描き、画面の全体を引き締め、  赤い輪郭だけで細い赤彩で藤の花、 赤い細線でやわらかい藤の蔓を描く。  ソメツケの太い濃筆(ダミ)で 背景のビーチのような源氏雲を、落ち着かせる。   色褪せぬ美を伝える、 シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO  川村カ子トアイヌ記念館  https://gotokyoonline.org/journey-mythology-a/  

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  • ナショナルトレジャーとGO TOKYO ONLINE-尖石縄文考古館
  • 2023年2月3日 • 特集
  •   情感の美、古代の美。 感情は、社会から生まれる。 情感は、肌から生まれる。   東京国立博物館 本館(鬼瓦) GO TOKYO ONLINE ロケ地  関東大震災(1923)で被災の赤レンガの旧本館にかわり、 渡辺仁(1887-1973)と内司寮(宮内省)設計、大林組の施工。  昭和12(1937)年に竣工,コンセプトは 「日本趣味を基調とする東洋式」。  屋根瓦には朱雀(スザク)、白虎、青龍と鬼の瓦。 厄を払う。大震災で被災の来館者への想いも重なる。   色褪せぬ美を伝える、 シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO  尖石縄文考古館  https://gotokyoonline.org/ancient-earth-b/  

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  • ナショナルトレジャーとGO TOKYO ONLINE-千葉県立美術館
  • 2023年2月3日 • 特集
  •   都会性やモダニズムは、 縛るものを解きほぐす美だった。   十一面観音立像 奈良〜平安時代 8〜9世紀 奈良国立博物館蔵  少年のような可憐な表情をもつ十一面観音像。 春日大社の信仰とかさなり合う仏像。  半身をまく細長いジョウハク(条帛)の腹部に、 華麗な彩色と、キリカネ(截金)が少し見える。  キリカネは、金箔などを焼き合わせ細く直線状に切り、 筆で貼る文様の伝統的な表現技法。   色褪せぬ美を伝える、 シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO  千葉県立美術館  https://gotokyoonline.org/journey-longing-a/  

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  • ナショナルトレジャーとGO TOKYO ONLINE-千葉県立中央博物館分館海の博物館
  • 2023年2月2日 • 特集
  •   美は、マインドが映す鏡。 美との出会いは、 まだ知らないあなたとの出会い!   青花鹿文(セイカシカモン)大皿 ベトナム 15−16世紀 東京国立博物館蔵  のびのびと、屈託のない筆づかい。  青花という磁器は、白磁に絵の文様を描き、 透明なウワグスリをかけ高音で焼く。  14世紀から中国の青花磁器に倣い、 輸出用に、独自のスタイルで量産。   色褪せぬ美を伝える、 シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO  千葉県立中央博物館分館海の博物館  https://gotokyoonline.org/ancient-stone-a/  

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  • ナショナルトレジャーとGO TOKYO ONLINE-千葉県立中央博物館
  • 2023年2月2日 • 特集
  •   都会はMarket Value(市場価値)。 美意識も一つのGOOD VALULE。   開基勝宝(カイキショウホウ) 奈良県奈良市西大寺町(旧畠山)出土 奈良時代 8世紀 東京国立博物館蔵  日本最古で、唯一の金銭。  奈良・天平時代(760)に、朝廷が通貨の規範として鋳造。 銅銭10で銀銭1、銀銭10で金銭1に当てたという。  奈良・天平時代(752)に、東大寺の大仏が、 いのりの規範として完成。 全国に国分寺、国分尼寺が建立される。   色褪せぬ美を伝える、 シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO  千葉県立中央博物館  https://gotokyoonline.org/ancient-stone-a/  

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  • ナショナルトレジャーとGO TOKYO ONLINE-千曲川
  • 2023年2月2日 • 特集
  •   祭り、旅、生の実感。 庶民はそこで日々を生きた。   花下遊楽図屏風 (カカユラクズビョウブ) 江戸時代 17世紀 東京国立博物館蔵  背景に水墨画の技法。 落ち着いた背景で匂うように浮き出たさまが優雅。  戦国時代からの動乱が収まり、 江戸幕府のもと平穏な時代がくる予感。  そして、水墨で描かれたお山が見守っている、 日本は、やっぱりお影様。   色褪せぬ美を伝える、 シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO  千曲川  https://gotokyoonline.org/island-folklore-b/  

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  • ナショナルトレジャーとGO TOKYO ONLINE-千曲市森将軍塚古墳館
  • 2023年2月1日 • 特集
  •   古墳は、王によって造られる。 首長には造れない。 首長は慣習を、王はシステムを持つ。   鉄製鋲留(ビョウドメ)短甲(タンコウ/ミジカヨロイ)と小札(コザネ)鋲留眉庇付冑(マビサシツキカブト) 古墳時代 5−6世紀 東京国立博物館蔵  ミジカヨロイは、古墳の副葬品で出土し、 埴輪などにも見られるモノ。  コザネは、小さな鉄板で連続させて 頭や胴を守るように、鋲で留める。  兜の上には、2つの半球形金具を筒状金具で接続。 僧侶の使うホッス(払子)のような飾りがつけられた?   色褪せぬ美を伝える、 シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO  科野の里歴史公園 千曲市森将軍塚古墳館  https://gotokyoonline.org/ancient-governance-b/  

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  • ナショナルトレジャーとGO TOKYO ONLINE-仙洞御所
  • 2023年2月1日 • 特集
  •   装う美と湧き出す美。 審美する眼、育てよう!   虎林字号(コリンジゴウ) 徹翁義亨(テットウギ)筆 南北朝時代 14世紀 東京国立博物館蔵  茶人、城や庭の造形家、小堀遠州(エンシュウ 1579-1647)が愛した書。  禅の大師が、修行僧を一人前の禅僧と認め、 与える墨跡、書が字号。  京都・大徳寺を開く大燈国師(ダイトウコクシ)の 法を受け継いだのが、徹翁義亨(1295-1369)、 —仮の方便を使わず、極みを目指す。   色褪せぬ美を伝える、 シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO  仙洞御所  https://gotokyoonline.org/court-imperial-b/  

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  • ナショナルトレジャーとGO TOKYO ONLINE-仙台市博物館
  • 2023年2月1日 • 特集
  •   祈りに美があり、 願いに美はなし。 撞着(ドウチャク)を区分して、美。   海磯(カイキ)鏡 法隆寺献納宝物(ケンノウホウモツ) 中国・唐時代または奈良時代 8世紀 東京国立博物館蔵  よく溶かした、青銅より硬い白銅の鏡。  鏡の裏面の四方に、険しい山に樹林、 岩に座る人に獅子と鹿、鳥、 波間には釣りする人を表している。  天平8(736)年の聖徳太子のご命日に、 光明皇后(701-760)が法隆寺に奉納した大型鏡。   色褪せぬ美を伝える、 シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO  仙台市博物館  https://gotokyoonline.org/samurai-castle-a/  

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  • ナショナルトレジャーとGO TOKYO ONLINE-仙台市天文台
  • 2023年1月31日 • 特集
  •   想いの小船を連ね、岸を超える。 イマジネーション、 淡さこそ、 貴族の美。   法華経方便品(ホウベンボン)竹生島経(チクブシマキョウ)  平安時代 11世紀 東京国立博物館蔵  滋賀・琵琶湖に浮かぶ竹生島に伝わった 装飾したお経の巻物、装飾経(ソウショクキョウ)。  寿命が長い和紙・トリノコガミに、 ニワカに溶かした金銀で、草や花、蝶や霊鳥、 柔らい書体のお経。  生きて極楽浄土を迎えたい平安貴族、願いの名品。   色褪せぬ美を伝える、 シンドバットの宝物 (Treasure of Sinbad)。#GOTOKYO  仙台市天文台  https://gotokyoonline.org/sustainable-festival-a/  

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